2017年4月22日,“醍昂”白明的国度展览在北京民生现代美术馆开幕,由徐钢策展。此次展览作品近90件组,结构分为“时、火、器”三个部分,展出白明26年来创作的陶瓷、油画、水墨和综合材料等代表作品,以此完整而清晰的呈现白明的创作思路和艺术价值。
现场图
白明是活在时间中而不是空间中的艺术家,用理想主义和感情表达支撑着艺术创作,并生动而随时变化着。特别是他在制造器物上的视觉表达,不是去迁就原来的各种形状,而是每一种形状都随着他的主观愿望和感情表达而随时改变。在策展人徐钢阅读拉丁美洲魔幻现实主义大师博尔赫斯的时候,找到了最恰当的主要隐喻:醍昂。“醍昂”来自于拉丁美洲魔幻现实主义大师博尔赫斯作品中虚构的城市,是虚拟王国乌珂巴的一个部分。“醍昂”不仅是一个神秘的地方,更是由一批占星术家、生物学家、工程师、形而上学者、诗人、化学家、几何学家、道德学家、画家、堪舆学家等等编撰出来的另类而完整的知识体系,是由时间叠加起来的理想主义的世界。
《参禅·形式与过程》高19-23cm 瓷泥 1997-2009年
从“时、火、器”三个部分来看白明作品,时间对于白明来说是极其敏感的:“在我面前,一切都是永恒,一切都是瞬间,你们的所有语言和界定体系均似了你们说的水的形态,永无定永无静,液态固态气态,地上地下,天空海洋,一切生物的生命形式转换代谢都可视为水的转换方式。短暂的生命群体中,处在生物链最高端的你们人类一直在为存在感变着方式的各自表达而存在,我的存在感是一直就是这样,我也不知道我是存在着还是没有存在过。就象你们人类也会质疑自己是否活着。”
《书影》124×249cm 宣纸 水墨 2005年
在陶瓷作品创作过程中,离不开火,与火的化学作用使其釉色均匀美丽,使其青花更纯粹,使其釉里红更带有情感。于是“火”让白明想到想“熵”(物理名词,标志热量转化为功的程度),但他更愿意将这个字拆分,将它看成是伟大的浪漫,是人与火在创造中的协商与倾听,呈现共同的意志与微妙的强弱转换,多么神奇地符合了人与自然、造物的关系。
《文化虫洞·新游春图之二》 140×70cm 水墨 茶汁 宣纸 香 2016年
“器”之于白明,正如策展人徐钢所表达:“一条家犬守护着四个角四个容器,这就是“器”在醍昂词典里的动词含义。小心翼翼地守护、珍惜作品制作的过程和最后的成品,都是白明对待器的态度。珍惜和爱护还是其次,更重要的是白明用这样的态度达到他对于禅的理解,然后进一步将这种理解化入到器形的创造中去。”(撰文:郭永霞 图片提供:北京民生现代美术馆)
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